杨峰

位于青岛市江苏路的基督教堂为青岛市著名景点和重要的宗教场所。历史明信片。




教堂启用于1910 ...
小北 发表于 2011-5-20 00:51

    说到青岛教堂，我有一枚1906寄青岛实寄封，里面有一封寄给甘教士的信，信函完整，贴出来给朋友看看，说不定还可以发现一些新的线索。

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2011-5-20 08:09

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2011-5-20 08:09

这封写于1906年8-9月间的信件，毛笔字写的真是不错，收件人是甘教士，当时刚刚从德国演说回青岛。信文如下：

主最亲爱的甘教士道安。前承甘教士写了名片给我。叫我知道甘教士一路安抵贵国。更叫我知道甘教士身在贵国。心还是在敝国。实在多谢得很。惟愿上帝祝福甘教士在贵国所演说的大有效验。进来长沙的教会。感谢主恩，还是从前一样。早几个礼拜。已有男女二十位进了教。现在仍有几位学问答。这几位是师范学堂的学生。很诚实。请甘教士多为他们祷告。我家人口都平安。无病。虽天气炎热。身体还不见软弱。真是主恩保佑。德贞女儿已回家去了。人亦安好。子俊已到洪江去了。与惠医生学习医生。常有信。说他很欢喜学习。顾教士、甘教士已会面否。他的身体好否。到底他来长沙否。甘教士会面时。请代为我请安。我很盼望顾教士有信给我。米太太。甘教士会面时。亦请代为请安。我家的光景请甘教士详细告诉米太太。好叫米太太多为我祷告。雅礼医院的胡医生。已到长沙来了。听说将来要开医学堂。还未议决。甘教士在长沙时。我与甘教士谈了子恒的事。有机会时，请和顾教士商之。特此顺问
各位安。妻子亦嘱     教末杨开荣鞠躬
笔问 甘教士和顾教士安。

杨峰

说到青岛教堂，一肚子感慨。自己虽然不信教，但是和本土佛道比起，我更爱基督。
我几年前的一篇博客就记录了游览青岛大教堂后的感慨：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5abc0a430100enaq.html


游记之感慨：中国佛道之没落(2009-08-23 15:41:04）


    在历年的旅游中，没有少参观庙宇道观，但失望的是，佛道之地似乎已经成为收取门票赚钱的天经地义之地。可叹中国，穷人连烧香拜佛的权利也没有了。在泰山，佛道之庙宇道观已经看不到和尚道士了，清一色的工作人员，劝烧香，劝募捐，让人反感。劝烧香，劝募捐者会说道：烧一注吧，想啥得啥。泰山极顶的道观竟把观音和财神摆在一起（不知到底是寺院还是道观），连烧香也明码标价：100元一注香，名登功德薄。精神世界竟比现实世界更金钱。。。。。。

    和我们传统宗教截然不同的是，在青岛天主教堂和基督教堂我们游客受到了不同的待遇。不需门票，还有免费的教堂建筑介绍和宗教知识小册子发给我们，并且还有修女（或是志愿者）引领我们在教堂大厅坐下旁听唱诗。那一会，我们心灵真的受到了震撼---是上千人的唱诗声还是雄伟古朴的大厅对我们心灵的冲击？我们也似乎感受到了“主”的存在。正如圣经所载：“主，唯有你永生的话语，我们还去投奔谁呢？”

   

    在去年我有一篇博文中国佛教的期盼和没落(2008-11-05 08:26:17)

        http://blog.sina.com.cn/s/blog_5abc0a430100b3tn.html

   

    难道我们民簇宗教真的就这样没落了吗？真的就变成烧香敛钱的工具了吗？

杨峰

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2011-5-20 16:11

杨峰

德國是新教國家，所以殖民地時代，青島的教會主要是由基督徒為主。但看楊先生的相片，這個應該是天主教堂。
edwardtin 发表于 2011-5-20 16:25

    呵呵，我是天主教基督教不分，青岛的几个教堂都去过，都会被建筑，被音乐所震撼。

杨峰

谢谢楼上二位，学习到了

不只是释永信一位有那么大的能量。我们中国，经历了百年战乱，特别是经历了从文化大革命的摧残到改革开放的急转弯。真的缺乏信仰了。一切金钱至上，利益至上，投机取巧，成王败寇。。。。。。
孔子曰：温饱后知礼仪，希望今后的中国能有所改观。