麦国培

方兄太狡滑了！

姜劍

藏，满，蒙，回都是华夏民族的组成部分
吴翔 发表于 2009-8-13 19:57

这个结论是用近现代史的观点看以前的历史
其实蒙元和满清既有相同的地方也有很大的差异，历史学家还有很大的分歧．　

吴翔

183# 姜劍
对这个问题据理力争，是当代人的责任。

alainfang

湖南建设问题的根本问题 — 湖南共和国-----毛泽东
‬
与1920年9月3日长沙《大公报》

我是反对“大中华民国”的，我是主张“湖南共和国”的。有甚么理由呢？
大概从前有一种谬论，就是“在今后世界能够争存的国家，必定是大国家”。这种议论的流毒，扩充帝国主义，压抑自国的小弱民族，在争海外殖民地，使半开化未开化之民族变成完全奴隶，窒其生存向上，而惟使恭顺驯屈于己。最着的例是英，美，德，法，俄，奥，他们幸都收了其实没有成功的成功。还有一个就是中国，连“其实没有成功的成功”都没收得，收得的是满洲人消灭，蒙人回人‮人藏‬奄奄欲死，十八省乱七八糟，造成三个‮府政‬〔3〕，三个国会〔4〕，二十个以上督军王巡按使王总司令王，老百姓天天被人杀死奸死，财产荡空，外债如麻。号称共和民国，没有几个懂得“甚么是共和”的国民，四万万人至少有三万九千万不晓得写信看报。全国没有一条自主的铁路。不能办邮政，不能驾“洋船”，不能经理食盐。十八省中像湖南四川广东福建浙江湖北一类的省，通变成被征服省，屡践他人的马蹄，受害无极。这些果都是谁之罪呢？我敢说，是帝国之罪，是大国之罪，是“在世界能够争存的国家必定是大国家”一种谬论的罪。根本的说，是人民的罪。
现在我们知道，世界的大国多半瓦解了。俄国的旗子变成红了色，完全是世界主义的平民天下。德国也染成了半红〔5〕。波兰独立〔6〕，截克独立〔7〕，匈牙利独立〔8〕，尤太、阿剌伯、亚美尼亚，都重新建国。爱尔兰狂欲脱离英吉利，朝鲜狂欲脱离日本。在我们东北的西伯利亚远东片土，亦建了三个‮府政‬〔9〕。全世界风起云涌，“民族自决”高唱入云。打破大国迷梦，知道是野心家欺人的鬼话。摧〈推〉翻帝国主义，不许他再来作祟，全世界盖有好些人民业己〈已〉醒觉了。
中国呢？也醒觉了（除开政客官僚军阀）。九年假共和大战乱的经验，迫人不得不醒觉，知道全国的总建设在一个期内完全无望。最好办法，是索性不谋总建设，索性分裂，去谋各省的分建设，实行“各省人民自决主义”。二十二行省三特区两藩地〔10〕，合共二十七个地方，最好分为二十七国。
湖南呢？至于我们湖南，尤其三千万人个个应该醒觉了！湖南人没有别的法子，唯一的法子是湖南人自决自治，是湖南人在湖南地域建设一个“湖南共和国”。我曾着实想过，救湖南，救中国，图与全世界解放的民族携手，均非这样不行。湖南人没有把湖南自建为国的决心和勇气，湖南终究是没办法。
谈湖南建设问题，我觉得这是一个根本问题。【一】我颇有〔一〕点意思要发表出来，乞吾三千万同胞的聪听，希望共起讨论这一个顶有意思的大问题。今天是个发端，余俟明日以后继续讨论。

alainfang

得票数今天没有改变。上海大龙继续以2票的微弱优势领先海关大龙

吴翔

185# alainfang
4242，当毛泽东先生对中国军阀混战时的声音，但当毛泽东先生参加共产主义小组后
发布: 2008-10-08 21:44 |  作者: 文章注明 |  来源: 文章注明 |  查看: 1次
    中国共产党的建立，是中国开天辟地的大事变，是中国革命运动的红色起点。中共的酝酿和筹建是从中国早期的马克思主义者陈独秀、李大钊、毛泽东等人的活动而开始的。1920年8月，陈独秀在共产国际的帮助下，首先在上海建立共产主义小组，担负起了发起和筹备中国共产党的任务。同年10月，李大钊建立了北京共产主义小组。在此期间，深受十月革命和陈独秀、李大钊影响的湖南进步青年的优秀代表毛泽东已经完成了向共产主义者的转变。他受陈独秀的委托，负责湖南的建党工作。人文长沙-名城长沙网t#xF&s7ZN
　　1920年7月7日毛泽东从上海回到长沙，立即着手开展建党活动。他与彭璜、何叔衡等利用当时驱张运动已经取得的胜利和湖南当局正在筹备湖南“自治”的有利政治环境，发起成立了长沙文化书社，大量销售《共产党宣言》、《马克思资本论入门》等马克思主义书刊，积极宣传马克思主义；发起组织了湖南俄罗斯研究会和留俄勤工俭学活动，研究俄国十月革命的经验和列宁的建党学说；同时，开展了与各种反马克思主义思潮的斗争。人文长沙-名城长沙网5?,W7f1H:T.^}*I
　　毛泽东等人的建党活动得到了上海、北京共产主义小组的支持和帮助。陈独秀、李达、李中等人随时把上海建党、上海机器工会成立、《中国共产党的宣言》起草等情况告诉毛泽东，并将社会主义青年团章程，《共产党》月刊寄给毛泽东。上海、北京小组成员中的李达、李中、李启汉、林伯渠、陈公培、周佛海、邓中夏、何孟雄、缪伯英、罗章龙等都是湖南人，都与长沙有密切联系。人文长沙-名城长沙网&|/[9C!bC,^
　　在上海、北京小组的支持和帮助下，随着马克思主义在湖南的传播，以新民学会为核心的革命社团的发展和以毛泽东为代表的一批湖南马克思主义者的成长，建立长沙共产主义小组的条件已经成熟。人文长沙-名城长沙网w;f&So\7m!?.z4B
　　与此同时，许多留法勤工俭学的新民学会会员如蔡和森等也在来信中催促毛泽东在最近期间内“明目张胆正式成立一个共产党”。对此，毛泽东“没有一个宇不赞成”。人文长沙-名城长沙网3k TmpFg3VG\#U"o
　　这样，经过几个月的酝酿筹备，长沙共产主义小组于1920年10月成立。毛泽东、何叔衡、彭璜、贺民范等6人为发起者，小组的成员主要是新民学会中的一些坚信马克思主义，愿意为实现共产主义而奋斗的先进分子。人文长沙-名城长沙网M,p3q6`'j3~3Og
　　为了建立党的后备军，毛泽东在这年10月接到北京方面寄来的中国社会主义青年团章程后，开始进行建团活动，刘少奇、张文亮、彭平之等首先加入，至年底，长沙已有团员20多人。
E+sF p5vg p*t'T0　　长沙共产主义小组和社会主义青年团的建立，为湖南共产党组织的正式成立，打下了良好的组织基础。人文长沙-名城长沙网.j%C;uKyG
　　1921年6月29日，毛泽东、何叔衡代表湖南共产主义小组，前往上海参加“中共一大”。“一大”闭幕后，他们回到长沙，积极开展创建湖南地方党组织的工作。1921年10月10日中国共产党湖南支部在长沙正式成立，毛泽东任书记，委员有何叔衡、易礼容等。
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Wn j%a0　　中共湖南支部成立后，迅即从多方面开展工作。它派遣党员夏曦、团员贺怨参加共产国际在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会；正式成立湖南自修大学；建立中国劳动组合书记部湖南分部；成立社会主义青年团长沙地方执行委员会。至1922年春，发展党员达；0余人，仅次于上海、广州。5月底，中共湖南支部改为中共湘区执行委员会（简称“湘区委”），毛泽东任书记，委员有何叔衡、易礼容、李立三等，区委机关设在长沙小吴门外清水塘。杨开慧担任区委机要交通联络工作。这是全党领导得力、组织严密、工作出色的地方组织之一。同年，以陈佑魁为书记的中共长沙地方执行委员会也正式成立。
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{$`i0　　中共湘区委成立后，继续发展党员，扩大党的组织。毛泽东在粤汉路的长沙新河站吸收程帝广、卢士莫等人入党，建立党小组。后又在长沙泥木、铅印活版、缝纫、纺织工人中吸收任树德、张汉藩、朱有富、杨福涛、萧石月等人入党，并在泥木工人中建立党支部。此外，岳州、铜官、株洲、常宁、平江、常德、浏阳等地也先后建立了党的小组或支部。各地党组织中，以长沙的组织最健全，发展最快。据 l g24年5月统计，长沙有党员89人，是湘区委所辖党员人数最多的地方。
"{&~dx.lN*n#C%M V0　　以毛泽东为首的中共湘区委员会还根据中共中央关于组织工人阶级，开展工人运动的部署，结合湖南的实际，在1922年下半年先后发动了粤汉铁路武长段、安源路矿、长沙泥木、水口山矿等10多处4万余工人参加的罢工斗争，形成了湖南第一次工人运动高潮。
V)@(bp-L.ZJs6Q0　　1923年4月底，毛泽东奉调去中共中央工作，李维汉继任湘区委书记。同年6月，中共“三大”在广州召开，主要讨论国共合作问题，对湘区委成立以来的工作成绩作了高度评价。陈独秀在“三大”报告中特别指出，党的工作“只有湖南的同志可以说作得很好”。
cCGi/x3\U'q0　　中共湘区委机关所在的原长沙东郊清水塘22号，现仍被完好地保留着，成为长沙进行革命传统教育的重要基地。

alainfang

可惜麦会不让过分讨论政治，要不我就贴一些49年前中共党报的东西。不过吴桑可以去上海图书馆查一查49年前的《新华日报》

alainfang

蒙古算不算华夏？

吴翔

蒙古是华夏民族的一部分

吴翔

再看汉代---推恩令

全方位

歷史上好像沒有華夏民族吧
華夏一辭如同由王之中國.中土
都跟隨當時著政治情況而變化
不然現今之外蒙古...

吴翔

“华夏”一词，中国人经常使用，或自称是“华夏民族”，或称中国为“华夏”。关于“华夏”一词的来历，《说文》将“华”解释为“荣”，将“夏”解释为“中国之人”。这里的“中国”即指“中的”、“中州”、“中土”等，在春秋时期一般包括郑、蔡、沈、申、息等国。
　　“华夏”最早实际上是指中原——今河南的代名词。那么，中原为何称为“华夏” ，历代史书说法不同。最近由施宣国等主编的《千古之謎》，对“华夏”及华夏民族的形成作了概括说明：“原始社会末期，在我国境内存在着三大部落联盟：中原的黄帝部落、东方夷人部落，包括太皞氏、少昊氏、蚩尤、后羿以及南方的三苗集团。这三个部落集团构成了华夏民族的主要力量。从现在的文献上看，他们在相互的战争中，中原地区的炎黄部落显然占了一定的优势，华夏民族的中坚和核心部分。这三大部落在当时虽有区域上的暂时割据，但是他们的活动范围都是互相错落的。黄帝有熊氏世居河南新郑，经过南征北战，足迹越过华北平原，北达燕山南北，席卷江汉平原，南抵江淮流域，东临大海，西至甘肃，活动在‘中国’的范围内。……炎黄部落之间的‘阪泉之战’，炎黄和蚩尤部落之间的‘涿鹿之战’以及中原与三苗集团的几次战役，就是促进华夏族形成的关键性事件。可以说，华夏族是以炎黄部落联盟为主体，融合了一部分东夷集团和南方三苗集团而形成的。”　　关于“华夏”与“华夏族”的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：“炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：‘［昭襄王］三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。’《集解》谓：‘司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：‘《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。’华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨……”马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：“三十四年，攻华阳”作为印证，说“华阳”就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说“华，地名，……在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此”。

全方位

呵呵 不掉書袋了
吳先生請件短信

alainfang

蒙古是华夏民族的一部分
吴翔 发表于 2009-8-16 21:16

蒙古邮票也是中国邮票

alainfang

歷史上好像沒有華夏民族吧
華夏一辭如同由王之中國.中土
都跟隨當時著政治情況而變化
不然現今之外蒙古...
全方位 发表于 2009-8-16 21:33

中华民国好像不承认蒙古独立

全方位

呵呵 不掉書袋了
吳先生請件短信

全方位

中华民国好像不承认蒙古独立
alainfang 发表于 2009-8-16 21:52

方博士錯啦
中華民國自從不把中華人民共和國視為叛亂團體的同時
野認同了外蒙古了.中華民國目前在外蒙股還有辦事處呢!
反正外蒙古會獨立也是老大哥指使的.也是國際現實

吴翔

198# 全方位
看回信

alainfang

方博士錯啦
中華民國自從不把中華人民共和國視為叛亂團體的同時
野認同了外蒙古了.中華民國目前在外蒙股還有辦事處呢!
反正外蒙古會獨立也是老大哥指使的.也是國際現實
全方位 发表于 2009-8-16 21:59

1953年中华民国政府援引苏联并未做到“不援助中共”等条件，而废除在《中蘇友好同盟條約》中关于外蒙古的换文，不承认外蒙古的独立，并下令把外蒙古重新纳入中华民国的版图之内。蒋中正在国民党的中央会议上，沉重地检讨说：「承認外蒙獨立的決策，雖然是中央正式通過一致贊成的，但我本人願負其全責。這是我個人的決策，是我的責任，亦是我的罪愆」。蔣還稱，放弃外蒙古「實在是一個幼稚的幻想，絕非謀國之道」；蔣中正還表示自己「對總理、對革命、對國家和人民應該引咎自責」。1952年，中華民國向聯合國控告蘇聯。聯合國大會以25票贊成，9票反對，24票棄權通過聯合國大會505號決議譴責蘇聯。是為「控蘇案」。

吴翔

当美国从沙俄手中买下阿拉斯加州时，是因为阿拉斯加的原住民与美国人民一样吗？